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日本における星の信仰（妙見信仰についての分布・特徴）
星の地名の由来より、
妙見菩薩を祀る「妙見信仰」が、その由来の多くを占めていたことがわかりました。
妙見菩薩とは、
北極星を神格化したもので、星の中の最尊とされており、
その名の通り「妙なる見」で、優れた眼力を持っています。
そこで『妙見』を含む地名の分布はどうなっているのか、調べてみました。
【「妙見」を含む地名分布図】
＜出典＞
◆角川日本地名大辞典編纂委員会編
「角川日本地名大辞典 1北海道−47沖縄県」角川書店,1978-1991
◆平凡社地方資料センター編
「平凡社日本歴史地名大系 北海道の地名−沖縄県の地名」平凡社,1979-2005
◆「国土地理院地図閲覧サービス『ウォッちず』」
◆「日本コンピューターグラフィック株式会社『ちず丸』」
◇全215件
分布の特徴は、関東、および近畿から九州にかけての西日本に多く見られます。
その内訳としては、「妙見山」が最も多く、全地名の4割を占めています。
由来をみると、その山頂・山腹などに、妙見神社や妙見宮が存在するためです。
また、山のみならず海の周辺にも妙見地名は存在し、
「妙見岬」「妙見浦」などの地名が、瀬戸内から九州にかけてのみ分布しています。
これは妙見菩薩を「航海安全」を祈願し、祀ったことに由来すると考えられます。
これらの海に関する地名は、注目すべき妙見菩薩の信仰なのですが、上記分布図の作成に使った出典を併せても
12件と少ないため、確固たる関連づけは難しく、今後の調査対象のひとつです。
「妙見神社」の地名分布
次に妙見地名の内訳の中で、最も多かった「妙見山」の事例より、
その由来となる「妙見神社」の地名分布について見てみます。
出典に、新たに「神社名鑑」を加えています。
【妙見神社の地名分布図】
＜出典＞
◆角川日本地名大辞典編纂委員会編
「角川日本地名大辞典 1北海道−47沖縄県」角川書店,1978-1991
◆平凡社地方資料センター編
「平凡社日本歴史地名大系 北海道の地名−沖縄県の地名」平凡社,1979-2005
◆「国土地理院地図閲覧サービス『ウォッちず』」
◆「日本コンピューターグラフィック株式会社『ちず丸』」
◆神社本庁調査部編「神社名鑑」神社本庁,1964
◇「妙見神社」「妙見宮」「妙見社」、
および、これら神社名が記載されている地名の由緒において、
当該地名内に建立されている(いた)場合をカウントしています。
(例：「○○」という地名の由緒に、妙見神社の記載があり、
当地内にその神社が存在している。）
◇全760件
分布の特徴は、「妙見」を含む地名分布をほぼ踏襲しているといえますが、
より際だった分布を浮き彫りにしています。
東北南部から関東、北九州では、武家・千葉氏の一族の信仰が、
山口県では武家・大内氏の信仰がみられ、
これら武家による妙見信仰により民衆へ広められたようです。
そのほかの主な集中域である、
山口県をのぞく中国地方、和歌山県、熊本県においては、いつ誰がこの信仰を広めたかは定かではありません。
妙見神社の祭神について
以下の表は、「神社名鑑」および「平凡社日本歴史地名大系」よりまとめた、妙見神社の一覧です。
| 現社名 | 旧社名 | 主祭神 | 創祀年 | 所在地 |
|---|---|---|---|---|
| 降松(くだまつ)神社 | 北辰(ほくしん)妙見社 | 天御中主神 | 推古5(597)年 | 山口県下松市 |
| 人見神社 | 二総六妙見 | 天御中主命 | 白雉元(650)年 | 千葉県君津市 |
| 香下神社 | (注1) | 造化三神（←天御中主神含む） | 養老3(719)年 | 大分県院内町 |
| 御祖(みおや)神社 | 妙見宮 | 造化三神（←天御中主神含む） | 天平7(735)年 | 大分県中津市 |
| 多賀神社 | 妙見大明神 | 伊邪那岐命,他 | 天平8(736)年 | 福岡県直方市 |
| 御祖神社 | 足立の妙見 | 造化三神（←天御中主神含む）他 | 神護景雲3(769)年 | 福岡県小倉市 |
| 大星神社 | 妙見宮 | 天之御中主神 | 延暦11(792)年 | 青森県青森市 |
| 八代神社 | 妙見宮 | 天御中主神,国常立尊 | 熊本県八代市 | |
| 妙見神社 | 大恩智妙見宮 | 天之御中主神 | 延暦23(804)年 | 佐賀県唐津市 |
| 日高神社 | 妙見宮 | 天之御中主神,他 | 弘仁元(810)年 | 岩手県水沢市 |
| 広瀬神社 | 妙見宮 | 造化三神（←天御中主神含む） | 延長4(926)年 | 愛媛県小田町 |
| 天御中主神社 | 北辰神社 | 天御中主命,他 | 寛弘3(1006)年 | 鹿児島県国分市 |
| 葛城神社 | 妙見宮 | 造化三神（←天御中主神含む）他 | 承保3(1076)年 | 福岡県椎田町 |
| 千葉神社 | 妙見様 | 天之御中主神,経津主命,他 | 大治元(1126)年 | 千葉県千葉市 |
| 太田神社 | 太田妙見 | 天之御中主大神 | 元享3(1323)年 | 福島県相馬市 |
| 末広神社 | 妙見宮 | 天之御中主神,大山積之神 | 永禄9(1566)年 | 大分県玖珠町 |
| 九戸神社 | 北辰妙見社 | 天之御中主大神,他 | 寛文3(1663)年 | 岩手県九戸村 |
| 相馬小高神社 | 妙見大明神 | 天之御中主命 | 福島県小高町 | |
| 秩父神社 | 秩父妙見宮 | 八思金命（配祀に天之御中主神） | 埼玉県秩父市 | |
| 星神社 | 妙見大明神 | 造化三神（←天御中主神含む）他 | 高知県十和村 | |
| 星神社 | 妙見大明神 | 天之御中主神,明星尊,他 | 高知県春野村 | |
| 天御中主神社 | 妙見神社 | 天御中主命 | 鹿児島県高城町 |
※所在地は出典記載のものをそのまま記しています。
注1:妙見との関連は、この神社を前身とする寺院が創建に合わせて「妙見山」を名乗ったことによる。
| 現社名 | 旧社名 | 主祭神 | 創祀年 | 所在地 |
|---|---|---|---|---|
| 妙見神社 | 天御中主神 | 大永元(1521)年 | 徳島県鳴門市 | |
| 明建神社 | 妙見宮 | 国常立尊 | 承久3(1221)年 | 岐阜県大和町 |
| 小松神社 | 星田の妙見 | 天御中主尊 | 大阪府交野市 | |
| 星神社 | 三社妙見 | 造化三神（←天御中主神含む） | 高知県北川村 | |
| 星神社 | 三体妙見宮 | 造化三神（←天御中主神含む） | 高知県土佐山田町 | |
| 刈田神社 | 妙見稲荷社 | 保食神,大物主神,日本武尊 | 1780年代 | 北海道登別市 |
| 西舎(にしちゃ)神社 | 西舎妙見神社 | 天御中主神 | 明治43(1910)年 | 北海道浦河町 |
| 興田神社 | 妙見社 | 造化三神（←天御中主神含む） | 推古天皇3(595)年 | 岩手県大東町 |
| 奴可(ぬか)神社 | 妙見宮 | 天照皇大神,国常立尊,月読命 | 広島県東城町 | |
| 今泉神社 | 妙現社 | 天御中主神 | 宮崎県清武町 | |
| 本島神社 | 妙見神社 | 素戔鳴尊 | 長崎県豊玉町 | |
| 国津意加美(くについかみ) 神社 | 妙見宮 | 素戔鳴尊,大己貴命,稲田姫命 | 長崎県郷ノ浦町 | |
| 大祖大神社 | 元永妙見社 | 造化三神（←天御中主神含む） | 福岡県行橋市 | |
| 志度石(しどいし)神社 | 北辰妙見宮 | 国常立尊,大多満流別命,他 | 推古天皇3(595)年 | 山口県大島町 |
| 阿智神社 | 妙見宮 | 宗像三神(多紀利毘売命,他) | 岡山県倉敷市 | |
| 久保神社 | 久保妙見 | 保食之命,句句廼馳之命 | 岡山県久米町 | |
| 星辻神社 | 妙見堂 | 天御中主神,宇迦之御魂神,他 | 秋田県男鹿市 |
※所在地は出典記載のものをそのまま記しています。
上記のように、旧社名は妙見を名乗れど、現社名に変更されているものが多くあります。
また、妙見神社であれば、妙見菩薩を祀っているはずですが、
実際は「天御中主神(あまのみなかぬしのかみ)」を祀っている例が多く、妙見菩薩の例が見当たりません。
天御中主神(あまのみなかぬしのかみ)とは、
日本神話で天地が誕生したとき、高天原に最初に現れた「造化三神」の一神で、
天の中央に座して、宇宙を主宰した神です。
もともと、奈良時代の頃より、神仏は融合し習合されており、
天の中央の天御中主神と、北極星の妙見菩薩が、
同じく天の中心を比定しているものとして、
まとまったひとつの信仰の対象となっていたと考えられます。
しかし、明治初期の『神仏分離令』および『廃仏毀釈』により、
それまでの神仏習合に対して、これらを分離し、仏教は排斥されてしまいました。
妙見菩薩を祀る寺社も例外ではなく、妙見菩薩はおもてから姿を消さざるを得なくなります。
これが現在、祭神には天御中主神が主に祀られ、社名も変更された理由と考えます。
これより、現在において、妙見信仰を探る手がかりのひとつに「天御中主神」があげられます。
妙見神社の性格
神社を建立し、神を勧請するに当たっては、
御利益を得るため、厄除けなど、何かを願って行うはずです。
では、妙見神社はどのような理由でその地に祀られたのでしょうか。
以下に、その一例をあげます。
- 稲霊の神（飯豊和気神社・福島県）(K)
- 養蚕の神（「丹治」地内・兵庫県）(K)
- 祈雨の神（大祖大神社・福岡県）(K)
- 海陸交通安全の守護神（「林崎」地内・徳島県）(K)
- 安産の神（「櫛木」地内・徳島県）(K)
- 産業通商・海上安全の氏神（妙見稲荷社→刈田神社・北海道）(H)
- 牛馬の守護神（妙見神社→西舎神社・北海道）(H)
◇末尾の(K)(H)は、参照出典を表す：(K)…角川日本地名大辞典，(H)…平凡社日本歴史地名大系
このように、星の神といえども、
交通から安産、牛馬と幅広い御利益対象となっていました。
しかし、ここまで多岐にわたる理由は、残念ながら定かではありません。
今後、さらに調べてみようと思います。
妙見寺院の分布
神社につづいて、寺院についても調べてみました。
まずは妙見寺院の分布図です。
【妙見寺院の地名分布図】
＜出典＞
◆角川日本地名大辞典編纂委員会編
「角川日本地名大辞典 1北海道−47沖縄県」角川書店,1978-1991
◆平凡社地方資料センター編
「平凡社日本歴史地名大系 北海道の地名−沖縄県の地名」平凡社,1979-2005
◆「国土地理院地図閲覧サービス『ウォッちず』」
◆「日本コンピューターグラフィック株式会社『ちず丸』」
◇妙見〜「寺」「院」「菩薩」「観音」「堂」「尊」を含む。
分布の特徴は、関東や近畿地方にまとまりがあります。
しかし、神社の分布と比較すると、中国・九州地方には大きな差があります。
まず、寺院の宗派について特徴はないか考えてみました。
大阪と兵庫の府県境に位置する妙見山には、「能勢妙見」ともいわれる『真如寺』があります。
もともとは真言宗寺院でしたが、のちに日蓮宗に改宗し、妙見大菩薩を祀っています。
これより、西の身延山として広い信仰を集め、以来日蓮宗に受け入れられ、
広く流布するようになりました。
また、真言宗、天台宗の密教系寺院にも妙見菩薩を祀っています。
星を対象とした菩薩には、この妙見菩薩と、もうひとつ
虚空蔵(こくうぞう)菩薩があります。
真言宗の祖である空海は、この虚空蔵求聞持(ぐもんじ)法という修行を達成にあたり、
明星天子という星が降臨して、修行を成就したとされています。
この明星天子は虚空蔵菩薩の化身であり、空海は虚空蔵菩薩の信仰がありました。
そして空海は虚空蔵菩薩のみならず、妙見信仰との関わりもあり、
空海により招き出された星が流星となり、地に落ち、その後妙見信仰を生み出した例もあります。
空海が妙見信仰も持ち合わせていたかは定かではありませんが、
妙見とのつながりは、興味深いものがあります。
日蓮も虚空蔵求聞持法を修者です。また、日蓮の前に妙見菩薩が示現したとあり、
日蓮宗と妙見信仰の関わりは、鮮明なものがあります。
以上より、妙見寺院の分布においては、
日蓮宗、および真言宗・天台宗の密教系寺院に妙見信仰を見いだすことができます。
しかし、途中で改宗があったり、
サンプル数が少なかったこともあり、地域性など確固たる理由付けには至っていません。
こちらも、今後さらに調べてみようと思います。
妙見を含む地名から、妙見神社の分布や性格の特徴、妙見寺院について考えました。
次に、少し範囲を狭めて、具体的な事例を現地調査などを含めて見てみます。
〜日本における星の信仰（妙見信仰についての事例）へつづく〜
参考文献：
◆金指正三『星占い・星祭り』青蛙房,1984
◆ベルナール・フランク著,仏蘭久淳子訳『日本仏教曼荼羅』藤原書店,2002
◆金岡秀友編『空海辞典』東京堂出版,1980
◆宮崎英修『日蓮辞典』東京堂出版,1982
◆中尾堯『日蓮』吉川弘文館,2001
◆石川修道『日蓮聖人「立教開宗」における妙見尊と虚空蔵菩薩の関係』日蓮宗現代宗教研究研究所 現代宗教研究 1998 175-209頁
◆角川日本地名大辞典編纂委員会編
『角川日本地名大辞典 1北海道−47沖縄県』角川書店,1978-1991
◆平凡社地方資料センター編
『平凡社日本歴史地名大系 北海道の地名−沖縄県の地名』平凡社,1979-2005
◆神社本庁調査部編『神社名鑑』神社本庁,1964
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